春風化雨，為孩子奉獻真誠大愛
─記陳真老師「教師的大愛」課程
【培育組編輯股／報導】
愛是漫天漫地無所不在，不管你認識或不認識它、相信或不相信它，愛一直都存在，重點在於我們知不知愛的存在。會不會使用愛？這就與教師有關了。
子曰：「三人行必有我師焉。」教師同樣也一直在我們的身邊，可能是你也可能是我，端看自己如何去發現。
「2011幸福弟子教師研習營」，第三日課程禮請到教職經驗豐富的陳真老師，為與會大眾講授「教師的大愛」課程，分享身為教師，如何以身作則，並用「愛」來教導學生。
愛不是指責，而是稱讚
演講一開始，陳老師介紹起她的名字，說這個名字曾讓一位學生拿來開諧音的玩笑。陳老師想，孩子就這麼直呼長輩的名字，是既不禮貌又會折福的行為。在第四次遇見孩子又來到跟前調皮，把握時機給孩子一次機會教育。老師先是稱讚孩子很有創意，再告訴他這樣直呼長輩名字是不禮貌的。孩子聞言一臉驚訝，像第一次聽到有人這麼跟他說。但孩子聽進去了，且日後不管人在多遠的走廊見到陳老師，都會跑過來向老師問好。
我們跟學生的關係有時是緊張的，明裡不能溝通，那就暗裡來溝通，方法就是不斷的送上祝福。
當老師最易犯的錯，就是怕孩子做錯；但越是盯著指正孩子的錯誤，反而使得錯誤更加明顯化。孩子是要教的，沒有教就是師長的責任。但教育的方法，應是常對孩子說他的好，多給予稱讚。對孩子說什麼，他就記什麼、就行什麼，所以要孩子好，就要用好的語言、愛的語言，才能教出好孩子、有愛心的孩子。
一份永久延續的愛
陳老師接著談起她在學校推行讀經的過程，一開始擔心家長反彈，只在幾位學生身上實行。但見學生反應良好，又正好接下學務主任一職，就大膽在全校加入讀經的課程。願意帶動讀經的老師，學生帶起來特別好，進步得很快；但不願意帶讀經的老師也大有人在。
陳真老師一次心血來潮，靈機一動選在兒童節時辦起讀經闖關活動，並把過關率提高，還把各班獎品排好放在升旗台前，哪班過的關較多、哪班過的關較少，便能一目了然，藉以推動讀經風氣。辦了幾年後才發現，有些老師無所謂，可讀可不讀，他們班的學生所呈現出的規矩就比較鬆散。因此，給孩子的教育方法，從老師教學的誠懇度及成熟度可以清楚得知。
老師的愛是可以延續的
「我是一個人，我只要救一個人就夠了；其他都是多賺的，只要開始就不嫌晚。當老師真好，只要教好一個，這一個的愛就可以無限量地延展下去。」陳老師如是說。
陳老師提到一位畢業已久的學生，在母親節時回來送她母親節卡片，也向老師報喜。這位學生剛有了個才出生八天的寶寶，這次來是想跟陳老師取一些教孩子的教材。
這位學生很感謝陳老師把他教得這麼好，讓從小一就開始就頑皮搗蛋的他，能在小五遇見老師之後改正習氣，並立志讓自己成為一個更好的人。陳老師歡喜地拿出《弟子規》給這位學生，叮嚀他要先自己學習實踐，之後才能教小孩讀學。
從學生到學生的下一代，這不正是一種愛的延續嗎？
愛，從自己做起
總有人會說：「現在的孩子真不知好歹啊！」但是，為什麼會產成這個情形？孩子懂得家長的言語行為，也懂得模仿，所以仔細一想，孩子的不知好歹也是從家長的習氣而來。父母是孩子的第一對導師，要讓孩子有拷貝好習慣的源頭。不好的習氣現在改還來的及嗎？不能只是光對孩子說，要從自身做起；改正自己的習氣，孩子就會跟著改變。
從前的社會，家裡孩子較多，很多事情可從家庭中學會，因兄弟姊妹間彼此教育，相處融洽；與同學也和樂共處，因習慣於團體生活。現在的家庭小孩少，別人對他的好，他不知情；更不知如何對別人好，缺乏與人互動的經驗。
陳老師分享一個有趣的方法，讓班上學生分組，小組裡的孩子就照出生年月來排行，從最大的排到最小的，這樣就有兄弟姊妹，藉此讓孩子學習如何兄友弟恭。
教師的大愛，要從自己內心發掘
陳老師的講演中，不時以故事引導出寶貴的教學方法。在她的人生教學過程中，難免會遇到挫折，如何跨越？陳老師的經驗是：將挫折轉化為有效的行動──「愛」。愛不是知識性，而是理智性的愛，即使沒有人教，也能感覺到那份「愛」的喜悅，只因我們都需要愛。將內心深處的愛發掘出來，愛自己也愛身邊的人，這樣的愛逐漸擴大，便能影響無數與自己有緣的人，讓愛傳出去，讓愛永無止盡；使小小的愛，變成大大的愛。
深耕社區學校，讓愛欣欣向榮
－記鄭石岩教授「愛˙創意和希望─社區學校的時代性」
【培育組編輯股／報導】
「愛是給予，讓人感到圓滿歡喜。」鄭石岩教授為從事教育工作者，點出教育學子愛的真諦。
「2011幸福弟子教師研習營」禮請心理諮商學者鄭石岩教授，講述「愛˙創意和希望─社區學校的時代性」。鄭教授長年修讀佛法與禪學，在課程中，融合宗教與心理學的智慧觀照，為與會者明指現代教育的正確途徑。課程中，鄭教授也例舉耕心蓮苑社區學校的實踐經驗，期許在座學員們聆聽完課程後，能一同實現社區學校遍地開花的宏願。
愛的影響力
「發光發熱的生命來自愛。」鄭教授分享自己受到家庭及師長關愛的經驗，說明愛能夠滋養創意和希望，豐富生命的價值。
鄭教授憶及中小學時，家中遭遇經濟困境，他的母親總是用愛帶出孩子的應變力。一年中秋節，鄭教授當時家裡無餘購買應景食品，他的母親便帶著兄弟姐妹們，蒐集家中可用的食材，自創手工番薯月餅。當時最快樂的記憶，是他與全家人一起享用番薯月餅的景象，箇中滋味至今仍回味無窮。鄭教授說，這是他印象最深刻也最滿足的中秋，感謝他的母親沒有怨怪現實環境的匱乏，以正向思考的生命態度，讓家中的孩子們學會樂觀面對困境，創造出美好的童年。
鄭教授考上高中後，由於家境貧困，需要自行籌措學費，他的母親便引導他賣水果，鼓勵他走出家門。當時他並不願意，他的母親遂軟硬兼施，教導他如何與人應對進退，終於使鄭教授踏出了進入社會的第一步，也因此慢慢習得了半工半讀、待人處事的能力。鄭教授說，是母親的愛養成了他的才能。「愛能畫出生命的圓，帶給孩子無窮的希望，開拓孩子的視野。」鄭教授如是說。
在鄭教授的國中年代，他的老師付出關懷，幫助他完成學業，讓他感念不已。鄭教授在國二時，一度有意去做木工師傅的學徒，他的老師得知後，先私下為他繳學費，告訴他學校可以分期付款，其實是以善意的謊言讓當時的鄭教授及其母親接受好意，得以繼續國中的學業。
大學時，鄭教授的文筆獲得老師誠懇的迴響及肯定，啟發了他日後的寫作長才。鄭教授說，師長的愛就像宇宙中的星雲，它早已運行存在許久，我們才發現它的光芒。這樣的愛，讓鄭教授立定志向，要延續師長良善的教育理念，利益更多的學子。
愛是付出心力，為孩子著想
「願意付出時間才是愛！」鄭教授堅定地說。
當學生表現出不恰當的言行舉止時，師長不應立即以嚴詞責備，應設身處地為學生著想，付出心力了解學生的真實處境。
鄭教授說到國中教學經驗：曾有一位學生在課堂上不快地對他說：「道德值多少錢？」鄭教授並未當下指責，察覺或許是孩子的生長環境不佳，才會口出此言。數天後，鄭教授從容自然地邀請學生相談，孩子才說出家庭暴力對他的負面影響。
身為老師應該思索孩子是否遇到甚麼困難，否則一旦產生對峙，就很容易錯失教育的契機。騰出時間與孩子談天說地，表達尊重、了解和關心，才能明瞭孩子的學習環境，依孩子的遭遇和因緣給予助力。
兩位老師實踐願心創蓮苑
課程的第二階段，鄭教授分享耕心蓮苑社區學校的發展歷程，以及他與兩位創辦人-余素華老師與陳瑞珠老師，因佛法而相識的因緣。
當時，兩位老師透過管道面見鄭教授，請示他如何將佛學與工作結合，鄭教授答道：「在教室裡行彌陀的四十八願！」余老師與陳老師聽完一席話後，有感而發，於是集資創辦耕心蓮苑讀經班，實現他們長年來共有的心願：讓下課後無人照顧的孩子，有一個安心的去處；藉由教導孩子們讀誦儒釋道經典，培養出他們正向的人格特質。
時至十四年後的今日，耕心蓮苑已結合在地企業與社區的力量，使整個社區環境，成為品德教育的大家庭。體驗式的教育方法，以及傳統文化的薰修研學，使孩子們依循中華道統的傳承教法，養成孝親尊師的生命態度。鄭教授說，耕心蓮苑的辦學成果，著實讓他眼睛為之一亮。
他為耕心蓮苑訂定學術名詞為「社區學校」（community school），只因耕心蓮苑與社區周遭居民們合作教學的歷程，即是「社區動力學」體現於教育的最佳範例。耕心蓮苑為孩子建立多元智慧的學習管道，也帶動當地社區居民良善的互動交流，讓老中青三代共同在社區中學習成長，實是難得的社會現象。
除了讓孩子在教室學習之外，耕心蓮苑的老師們也帶領孩子參觀台灣各地產業，籌畫節日慶祝活動或擔任小義工，增加孩子的人際互動與見識，也得以落實身教與境教，達到知行合一的教育理念。
在耕心蓮苑更可以看到守望相助及親善風氣，是安定社會一股不可或缺的力量。鄭教授說：「單打獨鬥的時代已經過去了！」社區學校的經驗，是由許多仁人志士攜手打造而成；也因實際的教育成效，使得來自外界的護持綿延不斷。
鄭教授期許正在任職教師的學員們，能夠汲取蓮苑的經驗，擬定教學計劃，在體制內的教育環境，推廣社區學校的教育理念與方式，讓社區學校在台灣各地萌生。
課程末了，耕心蓮苑共同創辦人陳瑞珠老師，亦是本次教師研習營營長，代表全體學員向鄭教授鞠躬致謝，充滿元氣地勉勵參與學員：「不要忘了自己就是一盞燈，一起照亮寶島台灣！」陳老師也獻上 淨空老法師典藏版的線裝《老人言》墨寶集，鼓勵大家「多聽老人言，幸福在眼前。」
精采的課程，讓學員們參與後，都有意猶未盡的感受，期許未來有緣再度聆聽鄭教授發人深省的講演。
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